真玉是什么颜色?

绿色。真玉从玻璃上划过,玻璃上留下划痕,而玉石本身则丝毫无损。 水 鉴别法→ 将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者 真玉;水滴很快消失的是伪劣货。 手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。 视察法→ 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。 舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。 放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看,主要是有无裂痕,无裂痕者为 上乘优质玉,有裂痕者为次之。即使是真玉,有裂痕的其价值亦大减,裂痕越多越明显的,价值也就越低。 二、处理方法层出不穷,五花八门,不一而足,防不胜防,翡翠亦不例外,兹依其不之美化处理法及鉴定方法分(A货)、(B货)、(C货)、(D货)叙述如下: 一、 A货(Allowing):浸蜡处理 翡翠是不透明至半透明宝石,我们所看到的翠绿色,是阳光或白光中部份光质被翡翠吸收反射绿色光质的结果,翡翠颜色要达到(色)浓、(色)阳、(色)正及(色)匀这四要件,必须要有致密而光滑的表面,才能有如镜子般的反射光,偏偏翡翠常与其它物质混合而成岩石,因此组织构造欠均匀,磨光后的表面并不十分光滑;在放大镜下观察,有如鲨皮纹凹凹凸凸不平整.

⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处,他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌,如对龙纹、螭纹的造形和纹饰,对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究,能够逐一指出时代变迁的轨迹,再结合其他方面的认识,所做判断往往十分准确。

第二是岫玉,产于辽宁,颜色有深绿色,黄绿色,黄色,白色,黑色等,其中以老料深绿色为最红

①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器,有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时,就需长期累积目鉴经验,掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限,鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕,能够运用写实和夸张等造型手法,并受到当时特定的意识形态制约,制造出很多杰出的作品,一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕,但发展到妇好墓,出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉,多雕出动物的外轮廓,宛如剪影。春秋战国时期,扁平状动物佩玉大为减少,代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属,有一定组合,而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛,线条多卷曲相连,与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代,使用玉材经过严格挑选,质地温润,洁白无瑕。另外,封建统治者对传统的礼器重视程度减低,而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡,来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹,在汉以后全部消失,到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明,随着时代风尚的变化,玉器制作都留下了时代的烙印。

白玉中最佳者白如羊脂,称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色,目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色,有时可见黑色脏点,是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时,即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳,现有人称其为“糖玉”,白色略带粉色者有人称之为“粉玉”,虎皮色的则称为“虎皮玉”等。初玩玉的人由于不懂玉,最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识,恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。

我讲讲和田玉。和田玉按颜色区分:白玉,青白玉,青玉,碧玉,黄玉,红玉,墨玉!其中有一红二黄三墨四羊脂(顶级白玉)之说。所以这些的品质高,储量低,价格高。其中青玉储量最大,价格相对低廉。但是无论哪个玉种,决定价格的主要因素还是玉的品质。🙏

③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门,相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案,与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹,往往高冠、喙嘴,长尾上卷,与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰,上边所饰近似窃曲纹,与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰,周身满蟠虺纹,与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备,雕塑感增强,在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息,本身形体又趋向图案化,与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外,其中明代的分层镂雕,又与织锦、雕漆的风格近似。

“玉”是一个抽象的名词,所谓“石之美者谓玉”。中国四大名玉“和田玉”“岫岩玉”“独山玉”“蓝田玉”都是署以产地名称才可以让人得到具象的概念。

和田玉分,白玉,黄沁,红沁,墨玉,青玉,碧玉…真玉有好多种颜色,什么颜色的真玉,就是什么颜色。









玉者,石之美也。也就是说美丽的石头皆可称为玉,白玉,翠玉,水晶,玛瑙等都可称为玉。这也可称为真玉,那颜色也就多样了。

第一白玉,产于新疆。颜色有红,白,青,墨色,黄,灰绿等等。其中以羊脂白色为最好。

第三独山玉,产于河南。颜色有白天蓝,天蓝,黄色,黑色,绿白色,白色,熟色等等,其中以白天蓝为最好。

第四蓝田玉,产于陕西,颜色有黄色,白色,灰色,黄绿色,黑色,主要是以彩色多见。

其次,国标分类的天然玉石有32种。

②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关,最易于无意中透露出时代风格。如:新石器时代玉璧、玉琮,孔为两面钻,对接处微有偏移,形成台痕,这时期玉器上的钻孔,孔外径大,越往里边直径越小。同时,器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕;商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘,中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部,线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进,玉器表面磨出玻璃光泽,而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线,习称“游丝刻”,并在玉兽,玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线,这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法,用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代,改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕,如玉带饰。明代雕琢立形器物,对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩,作工考究,一丝不苟。

真玉是什么颜色的呢?下面我给大家介绍一下。

中国的玉分为软玉和硬玉两类。硬玉,我国俗称“翡翠”,是我国传统玉石中的后起之秀,又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。按颜色和质地分,有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿,以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。软玉称真玉,如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等,它们均具有蜡状光泽,纯洁乳白,从历代玉器看,我国用玉以软玉为主,古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽,软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。

所以,真玉的另一层含义,指的是和田玉,而和田玉呢,又分很多颜色,古人云,玉分五色,青白碧墨黄,青呢指的是青玉,白呢指的是白玉,碧呢指的是碧玉,黄呢指的是黄玉,墨呢指的是墨玉,这里面呢又有很多过渡色,像青白玉,翠青玉,烟青玉,墨碧,糖白玉等等等等。









④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣,从其渊源,春秋战国时代的缀玉面幕,发展到两汉的金镂玉衣,银镂玉衣,铜镂玉衣,直至玉衣的消亡,魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬,都找到了文献依据,从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献,唐代始流行玉带板,史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖,因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代,都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青)捉鹅(天鹅)图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器,前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合,后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制,金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服,则多鹘捕鹅,杂花卉之饰”和“秋山之饰”。

现在我们市场主流的玉,分为软玉和硬玉,软玉是指以透闪石为主,硬度达到6到6.5。大多是泛和田的玉,根据产地不同可以分为韩料,俄料,青海料,和田产地料。和田玉颜色丰富,不一一列举了。

这是中国名大名玉。另外还有缅甸的翡翠,颜色主要有绿色,白色,黄色,冰白,紫色,主以绿色为贵叫翠。还有湖北绿松石,等等。

宝石界作为真玉的是缅甸翡翠和和田玉,翡翠有红黄蓝绿紫黑白还有多色等等,和田玉有红黄清(包括灰)墨白绿也有多色。其中红黄有部分是红沁料和黄沁料。









硬玉,指的是翡翠,翡翠的主要产地为缅甸,美国和俄罗斯也有产出。翡翠的颜色也有很多,白色、绿色、紫色、红色等




首先,来说一下天然玉石的概念,由自然界产出,具有美观耐久,稀少性和工艺价值的矿物集合体,少数为非晶质体。说文解字中,给玉的定义是‘玉,石之美也!’

如果拿放大镜映光观察,其中定有大大小小的气泡。如果不请专家,初玩玉者要自己鉴定玉的真假,可从三方面观察:一、由于玻璃质地十分脆硬,结构排列疏通,缺乏玉的致密和坚韧性,经不起强烈的高速旋刻,因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、用放大镜查找气泡,哪怕只能见到一个,也能确认不是玉。三、玻璃加入氧化铬,色近红宝石;加入氧化钴,色近蓝宝石;加入氧化铬和氧化铜,色近祖母绿……如此等等,还有好多种假玉。

考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属,大致通过以下途径:

真玉是什么颜色?这个问题问题问得很笼统,你问一百个人有一百种说法。要想弄懂这个问题,首先你要知道什么是玉。

常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成,合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点,冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。

世界之大,玉的种类太多,颜色繁杂,玉都有真假,越是名玉假的越多,只有你多多学习玉的知识,学些分辨技巧,才能分出真假。



它们的颜色有红,黄,绿,白,黑,等多种色彩。

⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征,认真分析比较,找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽,尤其是后人仿制古玉,是可以鉴别出来的

但它们的色调总显得单薄,缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂,除了对新玉的几个基本要求之外,还要识别玉器的制作及其历史价值。古玉器鉴定对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。玉器质地的鉴定 依凭视觉观察,并借助矿物学、宝石学的检测手段,确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。

通常在不可破坏原件的前提下,可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残,允许少量近似无损的取样分析,可借助红外光谱,X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器,观察被鉴定的玉材光学性质与结构,并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念,玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉,两者均为链状硅酸盐矿物,通称真玉。不属于上述范围,即为假玉或半玉。

回答这个问题之前,要先解释下这个真玉,在不懂的人眼里,这个真玉指的是材质的真假,而对于和田玉很懂的很来说,这个真玉另有含义。古人云,玉,乃石之美者。只要是美丽的石头,都可以叫玉,在丝绸之前,像玛瑙,岫玉,独山玉,玉髓,水晶,绿松石,珊瑚,琥珀等等都叫玉,在丝绸之路之后新疆和田玉进入中原,发现和田玉更受大家的喜爱,大家就把和田玉叫做真玉,来和其他的玉区分开来。

玉的种类太多,颜色也太多。我给你一一道来。

中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址,共出土8件玉器,经测定全是真玉;马家浜文化的河姆渡遗址,所出玉器全是假玉;上海青浦崧泽遗址,所出玉器主要是真玉,杂有假玉;晚期的良渚文化,余杭反山、瑶山遗址所出玉器,几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定,还要研究其产地,探索古代玉器来源,研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。玉器时代的鉴定 除考古发掘品,运用地质地层学和考古类型学的方法,以及参照有纪年的器物年代,确定出土玉器的年代序列,认识其演化过程外,凡是失去了出土地点,无法辨认伴出的器物和原生环境,以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。中国有一些早年出土的玉器,由于几经辗转流传,已经和传世品等同了,近年学者依据考古新发现的资料,选择出土地点和时代明确的标准器为尺度,找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性,从而归纳出某些古玉的地域性,重新找出正确的时空地点,这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位,对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。

玉之颜色千变万化,无法用言语或文字给予表述。

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