如何理解“老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄!”蕴含的哲理?

一、出自臧克家的《老黄牛》

【如何理解“老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄!”蕴含的哲理】这句诗的本意是:老牛自己清楚自己已到暮年,不需要别人鞭打催促就会奋力向前。现在常用来赞美那些不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老同志。

北宋大儒,关学代表人物张载张横渠说得好“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。我觉得这应该是我们所有文化学者应该拥有的抱负与追求。所以,我们的使命任重道远,所以,我们更要有“老牛自知夕阳短,不需扬鞭自奋蹄”的历史紧迫感。

老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄。这句诗隐喻,人生苦短,时光易逝,我们应在有限的时间里做更多有意义的事。这样当我们老了时,就不会为虚度年华而悔恨,不会为碌碌无为而羞耻!

【老牛自知夕阳短,不用扬鞭自奋蹄】这句话的哲理是很容易理解的。

3.1耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

后来,这首诗要在党报《人民日报》和《红旗》杂志发表,经中央领导修改,就成了“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄。”

这就是牛,牛的精神!

著名画家李可染老先生,画了一辈子牛,他的画室就叫“师牛堂”。李可染对牛的品格、气质、形象无一不钦佩,把牛树为自己人格的样板,以牛为师。他对牛的评价是:“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强;有真本事,却很温驯;终生劳瘁,事农而安。”

牛,是人类一直以来的好帮手,其实是交化它干活时用鞭子打怕了,长时间的和它一起干活的那人有心里的共呜!老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄!是叫人们要努力向上,人都知道几十年的光阴,不要自暴自弃。

二、 再细读“自知、夕阳短、自奋蹄”又是对人生的一种态度和哲理。自知是一种人生智慧,所谓知人者明,自知者智。人们往太关注和了解外事外物,而被外物所牵引,不辩东西不知真伪。自知者参透人生本质,慧眼通达,贯通天地。知道人生本质,就能自我奋发、初心坚守。好多人受外物迷惑和困挠,忘记了自己来时的路和要去的方向。所以以认清人生本源、知道青春易逝时光苦短,也就会有“天行健,君子以自强不息的自我扬帆起航,奋发向上、孜孜追求、砥砺前行坚韧信念和信心”。

“稳步向前,足不踏空。这种一步一个脚印的作风,是所有事有所成的人共同的。”

“老牛自知夕阳晚,不须扬鞭自奋蹄”就是告诫年轻人,早点认识时间的宝贵,生命的短暂。抛弃惰性,自我控制,在生命的每一段都焕发自己的光彩。

李可染说:“吾崇其性,爱其形,故屡屡不倦写之。”

“不仅死而后已,而且形容无华,样子并不漂亮,没有华美的外表,但是,气宇轩宏,不管从正面还是侧面,从任何一个角度看,牛的形象都是堂皇高大的。”

三、关于对牛这种无私奉献精神,古代诗和现代诗的描写不知是因为牛太默默无闻、任劳任怨、无私奉献、扎根一线和基层。颂扬黄牛精神的诗歌少之又少。然歌颂梅兰竹菊、桃李海堂者众多,歌颂战马金戈、马到功成者居多。似乎大家不太原意让其登上大雅之堂。然牛之精神却为人间最忠诚、最勤奋、最无私之精神,虽其少,但至少被个别慧眼世人认同赞美!

人生短暂,尤其是走过人生几十年的中老年人,更要有只争朝夕,时不我待的紧迫感,去学习,去修行,去参悟,去奋斗,才会拥有一个无悔的人生。

解答至此。

记着关注“百味写春秋”哟

谢谢!

块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

“皮毛角骨无不所用。但求有利于人,有利于世,全部奉献。”

“牛”是被人类驯化后从事繁重体力劳动,从而为人类生活服务的动物,它忠诚,耐粗饲,听话,有灵感。有些老牛长年累月在主人的指挥下,能默懂主人的旨意。特别有时事不凑巧,老牛更通人性,自己奋蹄来超额完成当天的任务。

3.2风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——《咏石牛》

3.4横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。《自嘲》解析横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛




李可染还说:“牛,一生辛苦都是为农民服务,不居功。这是美德!”“纯良温驯,这是它的性格。时亦强犟,并不是没脾气。”

解读:以石牛不惧风雨,坚韧不拔,无须套绳围栏,心中自有天地,内心自我追求的积极进取.

3.3日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;《牧牛词》,解析作者以农户对牛态度,政府对农户态度。严荷繁重杂税不顾农户死活,同理为田耕产量农户又不管牛之饥饿。其实以牛寓情,关心和体谅一下这些任劳任怨不堪负重的人。

老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄。

大家都知道,为了让牛多干活,就得让牛走正,快跑。为了达到这个目的,往往需要鞭打牛让牛不跑偏,跑的快。而老牛自知时日不多了,不用鞭打也会奋力向前跑。

人的一生往往也会有这个过程。年轻时,自觉有大把时间浪费,不知道自我约束,该奋斗的年纪却放纵自己,最终一事无成。等认识到时间的宝贵,要发奋图强时已经老了。

原文是这样的:

《老黄牛》现代•臧克家

块块荒田水和泥,

深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵,

不待扬鞭自奋蹄。

“老牛自知夕阳短,不需扬鞭自奋蹄”这句话蕴含着“生命是短暂的,要只争朝夕去奋斗”的人生哲理。同时,这句话与《庄子.养生主》里面的“吾生也有涯,而知也无涯”有相通之处。

“老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄”蕴含的哲理是“时间转瞬即逝,要知道珍惜时间,在有限的生命里,自立自强,自我约束,努力奋斗。”

象还有鲁迅所说的【横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛】;曹操【短歌行】里“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”。这些话语,都鞭策鼓舞着很多到了花甲之年的老人,心中还抱着很大的人生责任感,矢志不渝的去完成心中的既定目标。

其实,这首诗是一首“自喻诗”,当时,臧克家己年逾古稀,为了执行“双百”方针,下放到农村体验生活,他在北大荒开垦荒地,有责任田,借老牛耕地,产生联想而作此诗,喻诗人自已老骥伏枥、老当益壮、自强不息的战斗精神。正值此后,全国开始了轰轰烈烈的“工业学大庆!农业学大寨!全国人民学习解放军!”的政治运动,需要的就是“孺子牛”精神,这首诗就在全国发表了,一直影响了几代人。

老牛辛勤的在一块块荒田中劳作,从东到西深耕细作。老牛自己清楚自己已到暮年,不需要别人鞭打催促他自己就会奋力向前。

“老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄” 很多人以为是出自古人笔下,实际上出自当代爱国诗人臧克家的咏牛诗作《老黄牛》,原诗是:块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不等扬鞭自奋蹄。细品此诗,可从中揣测到老诗人那颗要在有生之年为祖国和人民奉献一切的信心和决心。

在现实生活中,老黄牛精神是值得人们去赞颂的,因为它勤恳低调,诚心为主人耕作,它总是老老实实做牛,勤勤恳恳耕作,而且这种从不祉求回报的境界,充满了真诚和信赖。这不求回报、辛苦劳作的牛,让我想起了生活中像它一样的人。种地的农民、医院的医生、潜心钻研的科研人员,他们就像牛一样,在本职岗位上默默无闻地工作着,却不求多大的回报。而社会缺少了他们,又怎么可以持续发展呢?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——《病牛》

所以在文学中,人们都喜欢把可爱的劳动者比作老黄牛。现实中,在各行各业奋斗的劳动者,尤其是对上了年纪的农民工更是一种贴切比喻。

自知之明。知道自己命将尽,力将尽,价值将尽,努力实现自己的最后价值。

诗人想赞美的是一种默默无闻、无怨无悔、无私奉献、拼搏向上的老黄牛精神。

谢您的邀请!“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄。”这是上世纪六七十年代著名诗人臧克家所作诗歌《老黄牛》中的诗句。

解析:牛终生辛劳,硕果累累,从不言“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,可确无人关心其是否负重劳疾的病痛。即使这样但是它为了众生都能吃饱,纵使它拖垮了病卧在残阳之下,也在所不辞。这种一心为公自我牺性的精神何等高贵。

“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”也一直是当代中、老年人的精神慰籍,相信这种精神会永恒的得到传承的。

白话译文

这使我想起了鲁迅先生的诗句:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。我觉得,无论社会再怎么发展,甘当“孺子牛”的情操都不会过时的。

一头年迈的牛自知自己没有多少时间了,所以不需要鞭子抽,他都知道会尽自己最大的力气奋力往前跑!

爱知库热点问题我们来跟踪
爱知库热点问题跟踪 » 如何理解“老牛自知夕阳短,不须扬鞭自奋蹄!”蕴含的哲理?

0 评论

  1. 总有人在我面前说:先生存,再生活。可是我发现,但你忙完生存后,生活已经荡然无存。

发表评论

提供最优质的资源集合

立即查看 了解详情