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为何有人称印度为“强奸王国”?

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印度女权组织“德里女性权益促进会”负责人曾说过“在印度小到4岁女婴,老到90岁老妪,没有一个女人能安全的生存”。

印度是一个多宗教国家,在国内几乎所有的宗教文化都源于《吠陀经》,其中里面对待性认为是永无终结的,人死后性是人生轮回的重要部分。尤其作为印度的第一大教印度教,充分的继承了印度土著居民的生殖崇拜文化,认为生殖和性密不可分,不但要享受还要去挖掘,这样才有可能通往极乐世界。

人生最基本的性,在印度教中举足轻重,是重要组成部分,是印度文化的关键一环。所以马克思曾评价印度宗教为纵欲享乐的宗教。由此印度一些人对于性的认识走向了极端。

印度喀拉拉邦议会领袖拉马钱德兰针对印度国内的强奸案有过自己极端看法,认为“任何一名被强奸的女性,但凡有点自尊的话都会自己去死”,当然事后选择了道歉,但是这种不负责任又无脑的言论,还是暴露出了印度大多数男性对女权的认识“强奸没有什么大不了,越不忍受就越是侵犯”。

电影《一个母亲的复仇》就是根据印度真实强奸案件“德里黑公交案”改编,23岁女性乔蒂在和男友看完电影后,两人上错了不当班公交,在印度首都的主干道上,车上6名男子把男友殴打捆绑到驾驶室内,在车厢内对乔蒂进行了轮奸,虽然在印度的八点多还是人来人往,但乔蒂的拼命呼救还是被路人当做没听见。

最可怕的是6名犯罪人在轮奸的过程中,彻底撇弃了人性,在轮奸享乐完后,用铁棒深入女性的生殖器进行搅拌,甚至有人用手深入到女性下体,把体内的肠子在生殖器伤口中掏出,这样既侮辱又折磨造成的精神肉体双重创伤持续了一个多小时,根据受害人诊治医生透露,乔蒂的体内肠子只剩下了不到5%,这是多么的可怕。

可怕的还是这6个人对待犯罪的认识。

根据2015年BBC记者采访纪录片内容,犯罪人认为受害人乔蒂大晚上出门就是要做好不洁的准备,乔蒂就应该安静的被强奸,而至于自己的过错就是没有赶尽杀绝,没有让不贞洁的罪恶消失。

“一个体面人家的女孩不该在晚上九点还在外面闲逛,对于强奸来说,女人比男人的责任更大。”;“她不应该反抗,她应该安安静静地等待强奸。”;“一个女孩不应该这么晚和她的男朋友出来闲逛。这不仅仅是强奸,也是在解释一种规则。”

听听这些话是站在什么立场上说的,这只是一名普通的印度人对于强奸的认识,女性低等文化被深深植根于传统里去,那是何等的无可救药,经济的贫穷并不可怕,最严重的是精神的贫瘠,缺乏人性的尊重。

最终受害人乔蒂在医院抢救身亡,而6名轮奸男子其中5人被起诉,一人未成年,4人最后被判死刑。

像这样的强奸案,在印度屡见不鲜,根据官方统计,大约3分钟就会有一起暴力性犯罪,22分钟就会发生一起强奸案,受害者比如印度女星巴瓦纳都没有幸免,在印度南部克勒拉省被人故意制造车祸,拉到货车车厢内被7名犯罪人强奸两个多小时,因此印度造成的国际影响很是恶劣,成了强奸国度的代名词。

不但年轻女性,甚至是女童也没能躲过罪恶黑手,在印度每天发生大约一百起强奸案,而受害者包括大量的未成年。

2018年8岁女孩被8名男子折磨致死;2019年3岁女孩被强奸后残忍杀害,直到今年,13岁女孩被男子强奸未遂,焚烧杀害;19岁女孩感染新冠,在救护车内被强奸;17岁女孩被绑架并性虐待22天之久,等等。

这种普遍的极端女权认识,是大部分印度男性的观点,“不能反抗,就要学着享受”,没有任何的正确三观可言,当很多人都这样认为,当周遭都是这样对待,从上而下的这种立场,导致了印度女性的悲哀,印度沦为“强奸之国”。

印度是四大文明古国之一,这个神奇的国度有莫卧儿帝国留下的精湛无比的伊斯兰教建筑,还有那闻名于世的,融合了登峰造极的艺术成就与刻骨铭心的爱情故事的泰姬陵。


一个多元却和谐的世界:不同宗教、不同神庙、不同装束在同一空间和谐友好,狗子在路边晒太阳睡懒觉,牛在路上慢悠悠地逛,成群的鸽子、乌鸦从你头顶飞过,真是个贫穷又不失浪漫的地方。


但印度的“脏乱差”也是真的,印度男人在墙角随地大小便,闹市区永远水泄不通,嘈杂无比,路上也是尘土飞扬……最让人无法忍受的是印度频发的强奸案。


当人们都在忙着迎接2019年到来的时候,在2018年的最后一天,一名独自在印度旅行的中国女孩报警称,自己在印度中央邦被一群当地人性侵。


该女子25岁,独自到印度旅行,30号那天参观了博物馆之后,半路上遇到几个当地人,闲聊后就被邀请到一个茶室喝茶。

女子称,从茶室出来后又去了博物馆,过程中感到头晕,从博物馆出来后又遇到先前邀请她喝茶的那伙人,那伙人又邀请她喝了一杯。

据她描述,最后一个记忆点是:有人走近她并和她说“注视一个点,不要看别的地方...”便彻底失去了意识。

女子恢复意识后,怀疑自己被性侵,并且她喝过的茶中混入了药物。


许多到印度旅行的人都是冲着印度的文化去的。这里是很多文化的起源,留下了很多巧夺天工的瑰宝。


但就是这样一个“文明”国度,在《2018对女性最危险的10个国家》的报告中被列为榜首。 在印度,最狠毒的诅咒就是“愿你生个女孩”。


2012年12月14日,韩国一名女学生在印度独自旅行,遭旅馆店主儿子“迷奸”。

2012年12月16日,在新德里实习的23岁女大学生看完电影后,在男友陪同下乘公交回家,在车上,男友遭群殴,女子则被殴打和轮奸,不治身亡。

2012年12月18日,印度一名38岁女子在公交站被轮奸,事发当晚,受害人和家人一同出行,路遇邻居,与其一起搭乘汽车,抵达目的地后,家人去火车站买票,她留在车站看行李,几名邻居强奸了她。

2018年1月14日,韩国一个23岁的女游客因为喝了旅店老板送的饮品,随后失去意识,遭到旅馆老板的强暴。


为何女性在印度会屡次遭受强暴?原因有三:一是印度的法治不彰,执法不严;二是受印度千百年来盛行的性爱文化的影响。三是印度男尊女卑的文化和制度。


法治不彰,执法不严

强奸女性在印度属于犯罪,但由于法律的不完善,因此无法公正惩处强奸者,为受害人撑腰,诱使更多的男人成为强奸犯,同时让受害人无助、只能忍气吞声。


性爱文化的影响

雅利安人创立了种姓制度,并推行了古印度的吠陀教,这种宗教崇拜种族神化的自然力与祖先、英雄人物等,把性作为人生轮回中的一个重要部分。


在这种观念的影响下,印度人对性爱的态度是随心所欲。性爱在世界的任何地方都被视为一种很私密的事,只能避开众人在家庭、妓院等发生。但印度人并不注重性爱的私密性。才会有在公众场合轮奸女性的恶劣事件。


男尊女卑的历史文化

在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。婆罗门是祭司贵族,社会地位最高,刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏。吠舍是普通劳动者,包括农民、手工业者和商人;首陀罗奴隶。


除这四个阶层,印度还有另一个阶层——贱民。不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民,或称不可接触者,最受鄙视。


印度女性的地位与贱民相当。丈夫是妻子的神,服侍丈夫是妇女最崇高的天职。印度人的婚配是高种姓男子娶低种姓女子,这就造成高种姓女子和低种姓男子过剩,因此也开启和长期盛行一夫多妻和丰厚嫁妆现象。